આ સપ્ટેમ્બર 2001ની વાત છે. કોલકાતાનો આખો હેસ્ટિંગ રોડ પાણીથી ભરાઈ ગયો હતો. હુગલીના પાણી કૂદકા મારતા અને બડા બજારની શેરીઓને ઘેરી લેતા હતા. શ્રાદ્ધના દિવસો હતા. એક દિવસ, આલીપોરમાં મારા નિવાસસ્થાનથી બીકે પોલ એવન્યુ પરની મારી ઑફિસ તરફ આવતી વખતે, મેં જોયું કે અસંખ્ય સ્ત્રીઓ આ પાણીની વચ્ચે તેમની કમર પર સાડીઓ વીંટાળેલી અને વાદળોથી ઢંકાયેલા સૂર્યને પાણી અર્પણ કરતી હતી. મેં મારા ઓડિયા ડ્રાઈવરને પૂછ્યું, શું થઈ રહ્યું છે. તેમણે કહ્યું, આ લોકો પોતાના પૂર્વજોને તર્પણ અર્પણ કરી રહ્યા છે. ત્યાં સુધી, ઉત્તર ભારતમાં મહિલાઓ તેમના પૂર્વજોને તર્પણ કરતી ન હતી. પરંતુ બંગાળમાં પુરુષ શક્તિ ક્યારેય એટલી અસરકારક રહી નથી. પ્રાચીન કાળથી મહિલાઓ ત્યાં પોતાના પૂર્વજોને તર્પણ અર્પણ કરતી આવી છે. ઉત્તરમાં આવા દ્રશ્યો હજુ સામાન્ય નથી. એ મહિલાઓ બિહાર કે યુપીની નહોતી પણ શુદ્ધ બંગાળી હતી.
શુભ કાર્ય પર પ્રતિબંધ
શ્રાદ્ધ પક્ષ સનાતન હિંદુ પરંપરામાં ભાદોનની પૂર્ણિમાના દિવસથી કાવારના નવા ચંદ્ર દિવસ સુધી ઉજવવામાં આવે છે. આમાંથી, તમે ભાદોની પૂર્ણિમાના દિવસે કેટલીક ખરીદી અથવા શુભ કાર્ય કરી શકો છો, પરંતુ પ્રતિપદાથી ક્વારની અમાવસ્યા સુધી બિલકુલ નહીં. આ માન્યતા વર્ષોથી ચાલી આવે છે. ઘણા રાજકીય પક્ષો તેમની ચૂંટણીની જાહેરાતો પણ મોકૂફ રાખી રહ્યા છે. એક સામાન્ય માન્યતા છે કે આ દિવસોમાં પૂર્વજો પોતાની દુનિયામાંથી ઉતરીને પૃથ્વી પર આવે છે. આ દિવસોમાં, લોકો તેમના પૂર્વજો માટે હિંદુ પરંપરાની શરૂઆત કરે છે, આદર સાથે, પૂજારીઓને ભોજન પ્રદાન કરે છે, જે તેમના મૃત પૂર્વજોને ગમ્યું હતું. પાદરીઓ ઉપરાંત કૂતરા અને કાગડાઓ માટે પણ મોર્સેલ તૈયાર કરવામાં આવે છે. પૂર્વજોની પસંદગીના કપડાંનું દાન કરવામાં આવે છે. પથારી પણ દાન કરવાની પરંપરા છે. આ દિવસોમાં શોકનો દિવસ હોવાથી બજારમાં મૌન છે. માત્ર હિન્દુઓ જ નહીં પરંતુ આર્ય સમાજ, શીખ, જૈન અને બૌદ્ધ પણ આ દિવસોમાં ખરીદી કરવાનું ટાળે છે. તેમ છતાં તેમના માટે કોઈ ધાર્મિક જવાબદારી નથી.
પૂર્વજોનું સ્મરણ
વેદ કે ઉપનિષદોમાં શ્રાદ્ધ ઉજવવાના કોઈ પુરાવા નથી. જો કે તમામ પુરાણોમાં પિતૃઓને અર્પણ કરવાનો અને શ્રાદ્ધ કરવાનો ઉલ્લેખ છે. એવું માનવામાં આવતું હતું કે જ્યારે માનવ શરીરમાં આત્મા હોય છે, તે મૃત્યુ પછી પણ ત્યાં જ રહે છે. ઉપનિષદમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે દરેક મનુષ્યની અંદર એક જ આત્મા રહે છે. પરંતુ પાછળથી પુનર્જન્મનો ખ્યાલ પણ આવ્યો જ્યારે આત્મા નવા શરીરમાં પહોંચે છે, તે કેવી રીતે પાછો આવશે? આ ચિંતનમાં એ સમજાતું નથી કે જ્યારે પુનર્જન્મ થયો ત્યારે પૂર્વજો કોઈ બીજા જીવનમાં ગયા હશે, તો પછી તેમના માટે શ્રાદ્ધ અને તર્પણ કયા પ્રકારનું છે? સત્ય એ છે કે શ્રાદ્ધ એ આપણા પૂર્વજોને યાદ કરવાનો દિવસ છે. દરેક વ્યક્તિનું મૃત્યુ પૂર્ણિમા અને અમાવસ્યા વચ્ચેની કોઈ તારીખે થયું હશે, તેથી તે ચોક્કસ તારીખે તેમના મૃત માતા-પિતા અથવા દાદા-દાદીની યાદમાં શ્રાદ્ધનું આયોજન કરવામાં આવે છે. આ સમગ્ર પખવાડિયા દરમિયાન સૂર્યને જળ અર્પિત કરવાનો અર્થ એ છે કે બધા વિસરાયેલા પૂર્વજોનું સ્મરણ કરવું.
પૂર્વજોને દરેક જગ્યાએ યાદ કરવામાં આવે છે
સામાન્ય લોકો તેમના પિતા અને દાદાના નામ અને તેમના માતા અને પિતાના નામ યાદ રાખે છે. બાકીના ભૂતપૂર્વ પુરુષોનો કોઈ રેકોર્ડ નથી. જ્યારે ભારતમાં અઢી હજાર વર્ષ પહેલાના રાજાઓ અને બાદશાહોનો પણ કોઈ ઈતિહાસ ઉપલબ્ધ નથી, તો પછી સામાન્ય લોકો ક્યાંથી હશે? જો કે આ પિતૃઓને સનાતની પરંપરામાં વારંવાર બોલાવવામાં આવે છે. તેને લગ્ન અને અન્ય ધાર્મિક વિધિઓમાં પણ બોલાવવામાં આવે છે. સ્ત્રીઓ ગીતો ગાય છે. ‘આમ તો બાબા, તમને આમંત્રણ છે!’ એટલે કે હે મૃત પૂર્વજો, તમને પણ આ લગ્નમાં આમંત્રણ છે. આવો અને અમારા આ કલ્યાણ કે આનંદના કાર્યમાં જોડાઓ અને આશીર્વાદ આપો બસ એ અનુભૂતિ છે કે જેમના પૂર્વજો આપણે વંશજો છીએ તે હંમેશા આપણી સાથે રહેશે. ભલે તેઓ આજે હયાત ન હોય. પરંતુ પૂર્વજોને યાદ કરવાની પરંપરા માત્ર ભારત પુરતી જ સીમિત નથી, બલ્કે તેમના પૂર્વજોને યાદ કરવા માટે સમગ્ર વિશ્વમાં વિવિધ પરંપરાઓ સ્થાપિત કરવામાં આવી છે.
પાપોની માફીનો તહેવાર
પૂર્વજોને યાદ કરવાની પરંપરા અબ્રાહમિક ધર્મો (યહુદી ધર્મ, ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામ)માં પણ જોવા મળે છે. મુસ્લિમોમાં શબેરાત (શબ-એ-બારાત) આ સ્મૃતિનું ઉદાહરણ છે. જો કે, એક રીતે તે માફી માંગવાનો તહેવાર પણ છે. કારણ કે શબ એટલે રાત અને બારાત એટલે નિર્દોષ. એટલે કે આ રાત્રે વ્યક્તિની માફી સ્વીકારવામાં આવી હતી. શબરાત પર, ઇસ્લામના અનુયાયીઓ તેમના પૂર્વજોની કબરોની મુલાકાત લે છે, તેમને સાફ કરે છે અને ફૂલો અર્પણ કરે છે. ત્યાં કુરાન પણ વાંચવામાં આવે છે. આ દિવસે લોકો પોતાના પાપોનો પસ્તાવો પણ કરે છે. મુસ્લિમો ઉપવાસ રાખે છે અને ફજર અઝાન પછી નમાઝ અદા કરે છે. સૂર્યાસ્ત પછી, સમાજના તમામ લોકો તેમના પૂર્વજોની કબરો પર જાય છે, અગરબત્તીઓ સળગાવે છે, ફૂલ અર્પણ કરે છે અને અલ્લાહ પાસે તેમના પાપો માટે માફી માંગે છે. આ પરંપરા શાબાન મહિનાની પંદરમી રાત્રે કરવામાં આવે છે.
ઓલ સોલ્સ ડેની પરંપરાઓ
એ જ રીતે, ખ્રિસ્તીઓમાં ઓલ સોલ્જર્સ ડે ઉજવવાની પરંપરા છે. ફાધર સોલોમન જ્યોર્જે જણાવ્યું કે દર વર્ષે 2જી નવેમ્બરે ઓલ સોલ્સ ડે ઉજવવામાં આવે છે. આ દિવસે, તે બધા સંતો અને મહાન આત્માઓને યાદ કરવામાં આવે છે જેમણે સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કર્યો છે. તેથી જ આ દિવસના એક દિવસ પહેલા ઓલ સેન્ટ્સ ડે ઉજવવાની પરંપરા છે. રોમન કેથોલિક ખ્રિસ્તી ધર્મમાં માનતા લોકો આ દિવસે કબરોની મુલાકાત લે છે અને તેમના મૃત પૂર્વજોને બોલાવે છે. કબરોને સાફ કરો અને ફૂલ ચઢાવો. આ આત્માઓના સમાધાનનો દિવસ છે. આ દિવસે રોમન કેથોલિક ખ્રિસ્તી સમુદાય ખૂબ જ પવિત્રતા સાથે સમય વિતાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈપણ રમત રમશો નહીં. મનોરંજન માટે મોટેથી સંગીત સાંભળશો નહીં. આ દિવસે લગ્નો કરવામાં આવતા નથી.
ચીનમાં પણ પૂર્વજોને યાદ કરવા માટે એક દિવસ નક્કી કરવામાં આવે છે
ચીનમાં પૂર્વજોને યાદ કરવાની પરંપરા પણ પ્રચલિત છે. ચિંગ મિંગના દિવસે, ચીની લોકો તેમના મૃત પૂર્વજોની કબરોની મુલાકાત લે છે અને તેમને સાફ કરે છે. તેને ઠંડા ખોરાકનો દિવસ પણ કહેવામાં આવે છે. આ પરંપરા હાન ક્ઝી ઉત્સવથી આવી હતીતે ઓયેની યાદમાં ઉજવવામાં આવે છે. સમ્રાટ ઝુઆનઝોંગે આ તહેવાર 732 વર્ષ પૂર્વે શરૂ કર્યો હતો. વાસ્તવમાં, તે સમયે, સમૃદ્ધ ચીની લોકો તેમના પૂર્વજોની સ્મૃતિ ખૂબ જ ભવ્ય અને ખર્ચાળ રીતે ઉજવતા હતા. બાદશાહે આ ખર્ચાઓને રોકવા માટે આ પરંપરા શરૂ કરી હતી જેથી સામાન્ય લોકો પણ એક દિવસ તેમના પૂર્વજોને સન્માન સાથે યાદ કરી શકે. સમ્રાટ ઝુઆનઝોંગે પોતાના દેશમાં જાહેરાત કરી કે હવે લોકો આ તહેવારના દિવસે જ તેમના પૂર્વજોને યાદ કરીને ઉજવણી કરશે. આને કારણે, મેમોરિયલ ડે પહેલાની જેમ ખર્ચાળ અને ઉમંગભેર ઉજવવાનું બંધ થયું.
જાપાનના તહેવાર પર પ્રતિબંધ
ચીનની જેમ જાપાનમાં પણ પૂર્વજોને યાદ કરવા માટે એક દિવસ નક્કી કરવામાં આવ્યો છે. તેમ છતાં, બંને વચ્ચે ઘણી સમાનતાઓ છે. બૌદ્ધ ધર્મ ભારતમાંથી બંને જગ્યાએ પહોંચ્યો. પરંતુ ચીનની પોતાની કન્ફ્યુશિયન ફિલસૂફી પણ સારી રીતે વિકસિત થઈ. ત્યાંના બૌદ્ધો પર આ ફિલસૂફીની વ્યાપક અસર પડી. સાદગીની આ ફિલસૂફી જાપાનમાં ચરમસીમાએ પહોંચી. આ હોવા છતાં, જાપાનમાં પૂર્વજોને યાદ કરવાની વ્યાપક પરંપરા છે. ત્યાં લોકો ભારતની જેમ તેમના ઘરો પર તેમના પૂર્વજોના નામો લખે છે. ત્યાં જુલાઈ અને ઓગસ્ટના મધ્યમાં બાન નામનો તહેવાર આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ દિવસે પૂર્વજો તેમના ઘરે પાછા ફરે છે. આ વિધિ ખૂબ જ ઉત્સાહ સાથે ઉજવવામાં આવે છે. તે દિવસે ઘરમાં ‘હવન કુંડ’ બનાવવામાં આવે છે અને તેના પર તાજા ફૂલો અને રાંધેલા ચોખા ચઢાવવામાં આવે છે. ઘણા લોકો કબ્રસ્તાનમાં પણ જાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તે દિવસે પૂર્વજો આવે છે.
પૂજારીની બિનજરૂરી લિંક
સનાતની હિંદુ પરંપરામાં વધુ ધાર્મિક વિધિઓ છે. અહીં પૂર્વજો અને વ્યક્તિ વચ્ચે એક પુરોહિત છે, જે પોતાના માટે કેટલાક નિયમો બનાવે છે જે બિનજરૂરી છે. શક્ય છે કે ગાય, કૂતરા અને કાગડાને મારવા પાછળનો હેતુ જૈવવિવિધતાને જાળવી રાખવાનો હોય. પરંતુ હવે તે એક બોજ જેવી લાગે છે. તેવી જ રીતે, ખરીદી પર પ્રતિબંધ હોઈ શકે છે કારણ કે કવારના કૃષ્ણ પક્ષ દરમિયાન ડાંગરની કાપણી કરવામાં આવે છે અને ઘરે પરત આવે છે. અને આ પક્ષ પૂરો થતાંની સાથે જ શુક્લ પક્ષની પ્રતિપદાથી નવરાત્રિ શરૂ થાય છે. તે દિવસોમાં બજારમાં તેજી જોવા મળી રહી છે. બ્રાહ્મણ ભોજન જેવી પરંપરાઓ પણ હવે નિરર્થક લાગે છે. હવે દરેક વ્યક્તિ ધાર્મિક પુસ્તકો વાંચવા માટે સ્વતંત્ર છે. તેથી પૂજારીની કડીનો કોઈ અર્થ નથી. કોઈ ધાર્મિક સૂત્રના અર્થઘટનનો પ્રશ્ન હોય તો શંકરાચાર્ય જેવી સંસ્થાઓ છે. તેથી, તમારા પૂર્વજોને યાદ કરો, પરંતુ તેમની પરીક્ષા કર્યા પછી જ ધાર્મિક વિધિઓનું પાલન કરો.
