મુઘલોના હેરમમાં મોટી સંખ્યામાં નપુંસકો તૈનાત હતા. બહારથી આવતી કોઈપણ વ્યક્તિને લાવીને બહાર મૂકવાની તેની જવાબદારીનો એક મહત્વનો ભાગ હતો.
જ્યારે પણ કોઈ ડૉક્ટરને શાહી ગૃહમાં બોલાવવામાં આવે, ત્યારે નપુંસકો તેનું માથું ઢાંકતા હતા જેથી તે અંદરનું વાતાવરણ જોઈ ન શકે. સારવાર બાદ તેને બહાર કાઢવાની પદ્ધતિ પણ એ જ રહી. પણ જ્યારે ત્યાં મારી મુલાકાતો સામાન્ય થઈ ગઈ, ત્યારે તેમનો મારા પરનો વિશ્વાસ વધી ગયો અને હવે કોઈ નિયંત્રણો ન રહ્યા.
ઇટાલિયન ડૉક્ટર માનુચીએ તેમના પુસ્તક ‘મુગલ ઇન્ડિયા’માં આ અગ્નિપરીક્ષા લખી છે. મનૌચી એક ચિકિત્સક રહી ચૂક્યા છે અને દારા શિકોહ સાથે તેના સારા સંબંધો છે. તે પોતાના સંસ્મરણોમાં લખે છે કે એકવાર હું હેરમમાં જઈ રહ્યો હતો ત્યારે શિકોહની નજર મારા પર પડી.
તે જ ક્ષણે તેણે નપુંસકને આદેશ આપ્યો. કહ્યું- આંખો ઢાંકતા કપડાં કાઢી નાખવા જોઈએ અને ભવિષ્યમાં મને આ રીતે હેરમમાં લઈ જવામાં આવે. આ પાછળ રાજકુમારનો ખાસ વિચાર હતો.
પ્રિન્સ શિકોહ માનતા હતા કે ખ્રિસ્તીઓની વિચારસરણીમાં મુસ્લિમોની જેમ અશ્લીલતા અને ગંદકી નથી, તેથી તેને હેરમમાં મુક્તપણે જવાની છૂટ આપવામાં આવી હતી.
માનુચી લખે છે કે, હેરમમાં હાજર મહિલાઓને તેમના પતિ સિવાય અન્ય કોઈને મળવાની મંજૂરી નહોતી. તેથી જ તેણીએ જાણીજોઈને બીમાર હોવાનો ડોળ કર્યો, જેથી કોઈ પુરુષ ડૉક્ટર તેને મળવા આવે અને તેણીની નાડી અનુભવવાના બહાને તેણીને સ્પર્શ કરી શકે અને તે પણ તેણીને સ્પર્શ કરી શકે.
આ બેઠક સંપૂર્ણપણે ખુલ્લા વાતાવરણમાં થઈ ન હતી. ડૉક્ટર અને મહિલા વચ્ચે પડદો હતો. ડૉક્ટર પલ્સ અનુભવવા માટે પડદાની અંદર હાથ નાખતા હતા. તે દરમિયાન ઘણી સ્ત્રીઓ તેના હાથને ચુંબન કરતી અને કેટલીક તેને પ્રેમથી કરડતી. આટલું જ નહીં, કેટલીક મહિલાઓ તેનો હાથ પોતાની છાતી સાથે સ્પર્શ કરતી હતી.
માનુચીના કહેવા પ્રમાણે, મારી સાથે ઘણી વખત આવું જ બન્યું હતું. તે દરમિયાન, હું એવું વર્તન કરતો હતો કે જાણે કંઈ જ થતું નથી, જેથી નજીકમાં બેઠેલા વ્યંઢળને તેની ખબર ન પડે.
હેરમનો અર્થ શું છે?
આ શબ્દ અરબી ભાષામાંથી આવ્યો છે. જેનો અર્થ થાય છે પવિત્ર અથવા પ્રતિબંધિત. મુઘલ સામ્રાજ્યમાં હરેમની શરૂઆત બાબરના શાસનકાળ દરમિયાન થઈ હતી. તેણે ફક્ત 4 વર્ષ શાસન કર્યું અને તેનો મોટાભાગનો સમય યુદ્ધના મેદાનમાં વિતાવ્યો, તેથી તેના સમય દરમિયાન હેરમનો વધુ વિકાસ થયો ન હતો.
મુઘલ સામ્રાજ્યને વિશાળ આકાર આપવાનું કામ અકબરે કર્યું. તેનું આયોજન કર્યું. તેના હેરમમાં વિવિધ દેશો, ધર્મ અને સંસ્કૃતિની મહિલાઓને રાખવામાં આવતી હતી. મુઘલોની પત્નીઓ સાથે, તેમની સ્ત્રી સંબંધીઓ પણ હેરમમાં રહેતી હતી. જો કે, સ્ત્રીઓને હેરમમાં અલગ અલગ પ્રવેશ હતો. કેટલાકને પત્ની તરીકે લેવામાં આવ્યા હતા, કેટલાકને બળજબરીથી લાવવામાં આવ્યા હતા કારણ કે રાજાએ તેમને જોયા અને તેમના પ્રેમમાં પડ્યા. તે જ સમયે, આ સમયગાળા દરમિયાન, તેમને અન્ય સલ્તનતો તરફથી કેટલીક ભેટો મળી.
હેરમ બનાવવાની જરૂર કેમ પડી?
આ પ્રશ્નના જવાબમાં માનુચી લખે છે કે હેરમની જરૂરિયાત માટે મુઘલોની માનસિકતા જવાબદાર હતી. મુસ્લિમોને સ્ત્રીઓ પ્રત્યે વિશેષ લગાવ હતો. તે તેમની વચ્ચે એકદમ હળવાશ અનુભવતો હતો. જો કે, હેરમ બનાવવાનો હેતુ માત્ર જાતીય આનંદ મેળવવાનો નહોતો.
બાળકો પણ હેરમમાં ઉછર્યા હતા. ત્યાં હેમખેમ, શાળા અને રમતનું મેદાન હતું. ત્યાં બાથરૂમ અને રસોડા હતા. એટલું જ નહીં હેરમમાં શાહી ખજાનો, ગુપ્ત દસ્તાવેજો અને શાહી સીલ પણ રાખવામાં આવી હતી. આ બધી વ્યવસ્થા એટલા માટે કરવામાં આવી હતી કે રાજા પોતાનું તમામ કામ ત્યાંથી જ કરી શકે અને તે પણ કોઈ મુશ્કેલી વિના. હેરમમાં સ્ત્રીઓની સંખ્યા એટલી વધારે હતી કે ઘણી એવી દાસી હતી જેઓ આખી જિંદગી પૂરી કર્યા પછી પણ રાજા તરફ નજર પણ કરી શકતી ન હતી.
હેરમનું વૈભવી જીવન
માનુચી લખે છે કે હેરમમાં રહેતી સ્ત્રીઓનું જીવન ખૂબ જ વૈભવી હતું. દરરોજ સવારે, રાજવી સ્ત્રીઓ માટે કપડાં આવતા, એકવાર તેઓ પહેર્યા પછી, તેઓ ફરીથી પહેરતા નહીં. તે કાપડ દાસીઓમાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું. શાહી સ્ત્રીઓ ફુવારાઓ પાસે સૂતી હતી. રાત્રે ફટાકડાનો નજારો માણવા માટે વપરાય છે. કોક લડાઈમાં રસ હતો. આ ઉપરાંત ગઝલ સાંભળવી, તીરંદાજી કરવી અને વાર્તાઓ સાંભળવી એ તેમના રોજિંદા જીવનનો મહત્વનો ભાગ હતો.
અકબરના હેરમમાં પાંચ હજાર સ્ત્રીઓ હતી.
અકબરના હેરમમાં 5 હજાર મહિલાઓ હતી. તેણે હેરમનું એટલું સરસ આયોજન કર્યું હતું કે તેણે હેરમને ઘણા ભાગોમાં વહેંચી દીધું હતું. કોઈપણ પ્રકારનો વિવાદ ન થાય તે માટે ઈન્સ્પેક્ટરની પણ નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. એટલું જ નહીં કેટલીક મહિલાઓને જાસૂસ તરીકે રાખવામાં આવી હતી. હેરમ અંગે અકબરે બનાવેલા નિયમોનું અનુગામી પેઢીમાં પાલન કરવામાં આવ્યું હતું.
જ્યારે પણ હેરમમાં નવી છોકરી આવતી ત્યારે તેને બહારની દુનિયા સાથે કોઈ સંબંધ ન રાખવાનું કહેવામાં આવતું હતું. રાજાના મૃત્યુ પછી પણ હરમ ન છોડવાનો નિયમ હતો.
